5
Одновременно с письмом от 30 ноября Блок получил о Клюева и его первую книгу, увидевшую свет осенью 191 года, – сборник «Сосен перезвон» (см.: VII, 100). Книга посвящена Блоку («Нечаянной Радости» [88]), а в ней – стихотворения «Верить ли песням твоим...» и «Я болен сладостным недугом…». Предисловие к сборнику написал В. Я. Брюсов На экземпляре, посланном Блоку Клюев сделал надпись: «Александру Александровичу Блоку в знак любви и чаяния радости – братства. Андома. Ноябрь. 1911 г.» [89]. Как и в своем письме, Клюев делает здесь основное ударение на слове «братство» – призывает Блока к слиянию с народной (религиозно-сектантской) Россией; впрочем, слова о «чаянии радости» напоминают скорее о «чуде» преображения жизни, столь пленившем Клюева в «Нечаянной Радости».
Сборник включал в себя ряд программных для молодого Клюева стихотворений, большую часть которых Блок хорошо знал: он был, собственно, их первым читателем. Другие, например, стихотворение «Пахарь», проникнутое презрением, почти ненавистью к «интеллигенции», Блок видел, скорее всего, впервые, ибо написал против четвертой строфы («Вы обошли моря и сушу, / К созвездьям взмыли корабли, / И лишь меня, мирскую душу, / Как жалкий сор, пренебрегли») два слова, бесспорно относящихся к «крестьянскому» автору: «Очень озлоблен». Иные пометы, оставленные Блоком в принадлежавшем ему экземпляре книги, также свидетельствуют о том, что он читал «Сосен перезвон» довольно внимательно [90].
Сразу же после появления этого сборника критика стала говорить о влиянии Блока на раннее клюевское творчество. Это, прежде всего, подчеркивал в своих статьях и рецензиях хорошо осведомленный С. Городецкий, лично познакомившийся с Клюевым в Петербурге незадолго до выхода книги из печати. «Влияние его <Блока> стихов несомненно», – писал он в своей рецензии на сборник [91]. А в посвященной Клюеву статье «Незакатное пламя», отмечая, что Клюев «органически заражен» Блоком, Городецкий восклицал: «... Ведь это вам должно показаться чудом – единство метода, темы и ритма у вытегорского мужика и петербургского модерниста. <…> И поистине безбрежен поцелуй двух этих поэтов, Учителя и ученика, Блока и Клюева» [92]. О влиянии Блока на Клюева упоминали также П. Пильский [93], О. Колбасина [94] и другие рецензенты. «Эта маленькая книжка, – подчеркивал один из них, – посвящена автору "Нечаянной Радости» А. Блоку. И недаром: г. Клюев – явный поклонник поэтического дарования Блока, и это видно из всего строя его лиры. Очень часто те же размеры стиха, тот же ритм, те ж настроения и почти та же внутренняя озаренность, которую г. Брюсов назвал "огнем религиозного сознания"» [95]. Приведем также мнение Б. Садовского, считавшего, что «на первых его <Клюева> стихах лежала печать несомненного влияния Блока. Это был Блок, плохо усвоенный, чуждый первобытной душе, но покоривший ее неодолимостью своих чар <…> Однако Клюев справился с Блоком и по-своему переболел культурой...» [96].
«неправедность» его пути, Клюев – в личном плане – относился к нему с восхищением и глубокой симпатией. В его письмах к Блоку наряду с воинствующими интонациями появляются часто нотки трогательной нежности, даже влюбленности. «Всегда поминаю Вас светло, так как чувствую красоту и правду Ваши», – пишет он Блоку 14 марта 1910 года (письмо 27). «Вас я постоянно поминаю и чувствую близким, родным...» – пишет Клюев 5 ноября 1910 года (письмо 31). Завершая свои письма, Клюев приветствует Блока «любовно и радостно». «Видно, что он любит А<лексан>дра А<лександровича>», – замечает М. П. Иванова в письме к А. А. Кублицкой-Пиоттух (VII, 106).
Клюев действительно любил и глубоко уважал Блока, дорожил своим знакомством с ним. Познакомившись с ним, он пленился Блоком и как человеком. (Его нападки часто видятся «обратной стороной» этого влечения, проявлением «влюбленности» или даже своеобразной «провокацией».) В конце своего письма от 22 января 1910 года Клюев подписывается: «Без презрения лю6ящ<ий> Вас» (письмо 26). В предыдущем письме (29 декабря 1909 года) Клюев, спрашивая Блока о причинах долгого молчания, прибавляет: «Не допускается мысль, что это разрыв духовный меж нами. Так хорошо бывает на душе от Вас, и этого жалко – смертно». Не одна поэзия – весь духовный облик Блока (поэта и человека) производил на Клюева огромное впечатление. «И одежу вашу люблю и голос ваш люблю», – сказал Клюев Блоку в одну из первых встреч в сентябре 1911 года (VII, 71). Олонецкий «крестьянин» сумел тонко почувствовать то прекрасное и высокое, что присутствовало в поэзии Блока и в нем самом, и видел в нем, конечно, не столько «заблудшего брата», сколько яркую, неповторимую личность. «Желание же Ваше "выругать" не могу исполнить, – слишком для этого Вы красивы?», – признался он однажды Блоку (письмо 26).
Почти все надписи Клюева на его стихотворных сборниках, подаренных Блоку в 1911-1916 годах, – проявление его искреннего и глубокого чувства. «Александру Александровичу Блоку с любовью живой Николай Клюев. Андома. Месяц Май 1912 г. » – такую надпись делает Клюев на книге «Братские песни» [97]. Более развернутыми и яркими (стилизованными) были автографы на сборнике «Сосен перезвон», переизданном в 1913 году ярославским издателем К. Ф. Некрасовым, и третьем стихотворном сборнике «Лесные были», выпущенном там же и в том же году. В каждой из этих надписей Клюев вновь возвращается к своему первому и наиболее памятному для него впечатлению, связывающему его с Блоком, – к «Нечаянной Радости». Так, на титульном листе сборника «Сосен перезвон» Клюев пишет: «Александру Блоку – Нечаянной Радости. Николай Клюев. Осень. 1913 г. Я не боюсь потерять мою радость, довольно, что она была, довольно, что только была! Быть – значит есть в Едином, значит, не может исчезнуть! Можно всю жизнь, все будущие жизни знать только медленный, невысокий путь сознанья, можно потерять даже сознанье, потерять воспоминанье о радости. Все же радость не может исчезнуть, и когда придет совершение, знавшие радость будут в радости» [98].
А сборник «Лесные были» Клюев подарил Блоку со следующей надписью: «Александру – свет – Александровичу Блоку – Нечаянной Радости от велика Новогорода Обонежеския пятины погоста Пятницы Парасковии усадища Соловьева Гора песенник Николашка по назывке Клюев славу поет – учестлив поклон воздает. День Прокопа полузимнего-дорогокрушителя лета от рожества Бога-Слова 1913» [99].
Примечания
«Мать-Суббота» (1922): «Николаю Ильичу Архипову – моей последней радости!» (хранится в частном собрании). Соотнесенность со сб. «Сосен перезвон» вполне очевидна: первая – Нечаянная! – радость (Блок) – последняя радость (Архипов).
89 Хранится в библиотеке Института русской литературы (Пушкинский Дом) РАН.
90 См.: Библиотека Блока. Кн. 2. С. 26.
91 Речь. 1911. №334. 5/18 декабря. С. 3. См. подробнее примеч. 34 к письму 35.
92 Голос земли. 1912. №30. 10 февраля. С. 2.
94 Заветы. 1912. №3. Июнь. С. 190.
95 Цит. по: Книгоиздательство торгового дома «Б. И. Знаменскй и К°» <Каталог>. М., <1912>. С. 5.
96 Садовской Б. В литературном мире. «Беседный наигрыш» // Биржевые Ведомости (утр. вып.). 1915. №15179. 30 октября. С. 5. То же: Садовской Б. О народных поэтах // Садовской Б. Ледоход. Пг., 1916. С. 144.
97 РГАЛИ. Ф. 55. Оп. 2. Ед. хр. 39. Л. 68. Сохранился лишь титульный лист с надписью Клюева и следующей пометой Блока:
«Николай Клюев. Братские песни. (Книга вторая). Вступ<ительная> статья В. Свенцицкого. Изд<ательст>во "Новая Земля". Москва 1912. – Отдал Клюеву 14 VIII 1918 для типографии (печатается в "Земле")» (о несостоявшейся публикации сочинений Клюева в издательстве «Земля» см. далее во вступ. статье и в примеч. 189. Ср. также примеч. 163).
98 Там же. Л. 73 об. В архиве хранится только титульный лист с дарственной надписью. Экземпляр книги (с пометой Блока на обратной стороне обложки: «Получил 27 XI 1913») – в личной библиотеке К. М. Азадовского.
99 Библиотека Института русской литературы (Пушкинский Дом) РАН.
«День Прокопа...» – 27 февраля (по старому стилю). «Преподобный Прокопий декаполит, перезимник, дорогорушитель» (Народный календарь. СПб., 1911. С. 8). –«Прокоп полузимний» – народное название.
–92.
«челобитной», выполнены надписи на «Лесных былях», подаренных Брюсову (см. наст, издание, с. 321; факсимильное воспроизведение: Автографы поэтов Серебряного века. Дарственные надписи на книгах. М., 1995. С. 336); Гумилеву (опубликовано КМ. Азадовским в статье «Н. А. Клюев и "Цех поэтов"» //ВЛ. 1987. №4. С. 277); Ремизову (см. примеч. 29 к письму 43).