БЕЛЫЙ - БЛОКУ
<Сентябрь 1910. Москва>1
Дорогой и глубоколюбимый Саша,
откладываю ответ на Твое письмо2
Это письмо деловое: 1) Ждем стихов, или драмы, или поэмы для альманаха, 2) К<нигоиздательст>во "Мусагет" устраивает серию лекций; будут читать из философов "Логоса"3 Гессен, Степпун, - далее я, Соловьев; желательны - Ты, Брюсов, Иванов. К<нигоиздательст>во "Мусагет" просит меня предложить Тебе прочесть у нас лекцию; тема, время, условия - все это в свой черед; это мы спишемся. А теперь желательно принципиальное согласие или нет. Гессен и Степпун читать будут, вероятно, о философии культуры; Ты, если бы согласился, - что бы читал? Тогда я мог бы выбрать темой своей лекции смежную с Тобой, чтобы было "выступление программное"; на днях отправил в "Аполлон" ответ Брюсову на его статью; становлюсь на точку зрения Твою и Иванова против Брюсова4. Было бы возможно перенести и расширить обмен мнений публичным выступлением - хочешь?
Остаюсь крепко любящий Тебя
Примечания
1 Датируется по связи с п. 222. Написано на бланке издательства "Мусагет". Помета Блока красным карандашом: "Лето 1910".
2 Имеется в виду п. 221.
"Логос" - русское издание международного ежегодника по философии культуры, выпускавшееся "Мусагетом". См.: Безродный М. В. Из истории русского неокантианства (журнал "Логос" и его редакторы) // Лица. Биографический альманах. Вып. 1. М-- СПб., 1992. С. 372-407.
"О "речи рабской", в защиту поэзии" (Аполлон. 1910. No 9. Отд. I. С. 31--34), представлявшая собой апологию самоценного искусства в противовес религиозно-философским и теургическим ценностям, возвещенным в статьях Вяч. Иванова ("Заветы символизма") и Блока ("О современном состоянии русского символизма"). Статья Белого "Венок или венец" была опубликована в "Аполлоне" (1910. No 11. Отд. II. С. 1--4).