Поиск по творчеству и критике
Cлово "1907"

Часть текста: А. В., 23 июня 1902 г. Блок А. А. - Малько Н. А., 18 июля 1902 г. Блок А. А. - Гиппиус 3. Н., июль (до 21) 1902 г. Блок А. А. - Гиппиусу А. В., 23 июля 1902 г. Блок А. А. - Гиппиус 3. Н., 2 августа 1902 г. Блок А. А. - отцу, 5 августа 1902 г. Блок А. А. - Малько Н. А., 5 августа 1902 г. Блок А. А. - Гиппиус 3. Н., 16 августа 1902 г. Блок А. А. - Гиппиусу А. В., 28 августа 1902 г. Блок А. А. - Гиппиус 3. Н., 8 сентября 1902 г. Блок А. А. - Гиппиус 3. Н., 14 сентября 1902 г. Блок А. А. - отцу, 29 ноября 1902 г. Блок А. А. - Соловьеву М. С., 23 декабря 1902 г. Блок А. А. - Гиппиусу А. В., 28 декабря 1902 г. Блок А. А. - Брюсову В. Я., 1 февраля 1903 г. Блок А. А. - Соловьеву С. М., 20 марта 1903 г. Блок А. А. - Гиппиусу А. В., 30 апреля 1903 г. Блок А. А. - Менделеевой Л. Д., 13 июня (н. ст.) 1903 г. Блок А. А. - Менделеевой Л. Д., 24 июня (н. ст.) 1903 г. Блок А. А. - Гиппиусу А. В., 25 июня (н. ст.) 1903 г. Блок А. А. - Соловьеву С. М., 8 октября 1903 г. Блок А. А. - Брюсову В. Я., 23 ноября 1903 г. Блок А. А. - Брюсову В. Я., 26 ноября 1903 г. Блок А. А. - Соловьеву С. М., 1–6 декабря 1903 г. Блок А. А. - Перцову П. П., 9 декабря 1903 г. Блок А. А. - Брюсову В. Я., 13 декабря 1903 г. Блок А. А. - Соловьеву С. М., 20 декабря 1903 г. Блок А. А. - матери, 14–15 января 1904 г. Блок А. А. - матери, 19 января 1904 г. Блок А. А. - Брюсову В. Я., 23 февраля 1904 г. Блок А. А. - Гиппиусу А. В., 23 февраля 1904 г. Блок А. А. - Соловьеву С. М., 8 марта 1904 г. Блок А. А. - Перцову П. П., 10 мая 1904 г. Блок А. А. - Иванову Е. П., 10 июня 1904 г. Блок А. А. - Иванову Е. П., 28 июня 1904 г. Блок А. А. - Соловьеву С. М., 21 октября 1904 г. Блок А. А. - отцу, 29 октября 1904 г. Блок А. А. - Брюсову В. Я., 6 ноября 1904 г. Блок А. А. - отцу, конец декабря 1904 г. Блок А. А. - Соловьеву С. М., январь 1905 г. Блок А. А. - Гиппиусу А. В., 4 февраля 1905 г. Блок А....

2. Гречаник И. В.: Особености лирики А. Блока - философские основы, стиль

Входимость: 34. Размер: 122кб.

Часть текста: чем на квазинаучные генетические обобщения истории литературы; к сожалению, приходится признаться, что важные явления в области общей эстетики не оказали ни малейшего влияния на эстетику словесного творчества, существует даже какая-то наивная боязнь философского углубления; этим объясняется низкий уровень проблематики нашей науки». Писать об Александре Блоке сегодня более, чем сложно. Но писать о нём давно пора, и писать - по-другому. Ассоциации, связанные с А. Блоком, как водится, образуют сложные переплетения, включающие так называемый "серебряный век", символизм, Прекрасную Даму, поэму "Двенадцать". Достаточно долго мы имели под рукой одномерный подход к А. Блоку как "рыцарю Прекрасной Дамы", мистически настроенному и романтически возвышенному, но более или менее благополучно преодолевшему символизм, в конце концов, воспевшему "великие идеалы справедливости" революционных масс в известной поэме. Наша цель сводится к тому, чтобы взору предстали непредвзято истолкованные, освещённые по-иному личность и творчество А. Блока, попытаемся увидеть поэта с точки зрения вековых человеческих ценностей, а более всего и, во-первых, с точки зрения русской духовной культуры. Глубже и конкретнее понять философскую основу поэзии А. Блока поможет воссоздание облика Прекрасной Дамы. Как пламя свечи притягивает мотылька, обжигающего крылья, но всё равно, летящего к огню, так Таинственная Дева притягивала к себе художника, горящего, но желающего подойти поближе к героине. Иначе не мог он ощутить то бесплотное,...

3. Блок А. А. - Белому Андрею, 15–17 августа 1907 г.

Входимость: 27. Размер: 30кб.

Часть текста: как все началось для меня, что я испытывал, получая их и встречаясь с Вами, и т. д. Наше письменное знакомство завязалось, когда Вы сообщили через Ольгу Михайловну Соловьеву, что хотите писать мне 3 . Я сейчас же написал Вам, и первые наши письма сошлись. С первых же писем, как я сейчас думаю, стараясь определить суть дела, сказалось различие наших темпераментов и странное несоответствие между нами - роковое, сказал бы я. Вот как это выражалось у меня: я заранее глубоко любил и уважал Вас и Ваши стихи, Ваши мысли были необыкновенно важны для меня и, сверх всего (это самое главное), я чувствовал между нами таинственную близость, имени которой никогда не знал и не искал. В то время я жил очень неуравновешенно, так что в моей жизни преобладало одно из двух: или - страшное напряжение мистич<еских> переживаний (всегда высоких), или страшная мозговая лень, усталость, забвение обо всем. Кстати, - я думаю, что в моей жизни все так и шло, и долго еще будет идти тем же путем. Теперь вся разница только в том, что надо мною - "холодный белый день", а тогда я был "в тумане утреннем" 4 . Благодаря холоду белого дня, я нахожу в себе трезвость и большую работоспособность, чем прежде, но и только. По-прежнему, как в пору нашего письменного знакомства, когда Вы любили меня и верили мне, во мне - все те же огненные переживания (правда, "поднимающиеся с ледяных полей души", как написал недавно - ...

4. Блок А. А. - Белому Андрею, 6 августа 1907 г.

Входимость: 25. Размер: 16кб.

Часть текста: и того, что мы оба служим одному делу русской литературы, я считаю то положение, которое установилось теперь, совершенно ненормальным. Не только чувствую душевную потребность, но и считаю своим долгом написать Тебе это письмо 2 . Начну с того, что было последней побудительной причиной. Тастевен сейчас написал мне те условия, на которых Ты согласен возвратиться в "Зол<отое> Руно" 3 . Первое: чтобы "Руно перестало опираться на группу, идейное значение которой равно нулю". Я не понимаю, какую группу Ты разумеешь; "Руно" определяет ее чисто внешним образом: "петербургские литераторы" - и разумеет под этим в данный момент Вяч. Иванова, Городецкого и меня. Если Ты считаешь, что эти трое и внутренним образом составляют группу, и ищешь в ней значения, как "в группе", то Ты жестоко ошибаешься; впрочем, я буду говорить только о себе и только за себя, ибо в последнее время все менее и менее чувствую свое согласие с кем бы то ни было и предпочитаю следовать завету - оставаться самим собой. Между тем, собрав отзывы обо мне из Твоих статей и заметок в "Весах", "Перевале" и киевском журнальчике 4 , я увидал, что Ты: 1) противоречишь себе на каждом шагу, а именно: называя меня одним из "корифеев русской литературы"...

5. Азадовский Константин: Стихия и культура (Клюев и Блок). Глава 1

Входимость: 23. Размер: 40кб.

Часть текста: борьбе способствует его политическому пробуждению и быстрому духовному созреванию. В русском селе образуется своя «интеллигенция» – из числа грамотных, образованных крестьян. Все более настойчивым и очевидным становится ил стремление внести свой вклад в общественную и культурную жизнь России. Уже в XIX веке вливается в русскую литературу народная струя: писатели-самоучки, выходцы из народа, во всеуслышание заявляют о себе как талантливые литераторы. Среди них были и крестьянские авторы: И. З. Суриков, И. С. Никитин, С. Д. Дрожжин и другие. В начале 1900-х годов в Москве возникает «Товарищеский кружок писателей из народа»; такие же кружки появляются и в других городах. В 1905 году эти разрозненные организации объединяются в «Суриковский литературно-музыкальный кружок» (существовал до 1933 года). Творчество крестьянских поэтов XIX и начала XX века отличалось известным однообразием. Поэты писали о горемычной бедняцкой доле, о безысходной судьбе русского пахаря. Основной мотив их произведений – тоскливая, заунывная жалоба. После 1905 года на русской литературной сцене появляется группа поэтов, которых принято называть новокрестьянскими (термин используется главным образом для того, чтобы подчеркнуть отличие этих поэтов от их предшественников – крестьянских поэтов). Новокрестьянскую группу, во всяком случае – ее ядро, образуют шесть писателей: С. А. Есенин (1895-1925), П. И. Карпов (1887-1963), С. А. Клычков (1889-1937), Н. А. Клюев (1884-1937), П. В. Орешин (1887-1938), Ширяевец (наст. имя и фамилия – Александр Васильевич Абрамов; 1887-1924) [4]. Новокрестьянское движение в русской литературе окончательно оформляется в 1914-1916 годах, однако первые печатные выступления большинства поэтов (Клюева, Карпова, Клычкова) относятся к более раннему периоду – к 1905-1907 годам [5]. Клюев был старшим в этой группе. Его первые стихотворения, помещенные ...

6. Мочульский К.В.: Александр Блок. Глава пятая. "Снежная маска" (1907)

Входимость: 21. Размер: 98кб.

Часть текста: присмотрюсь еще. Спокойнее. Бестревожней. Не безвкусно; не нарушить ничего. Дело идет о гораздо более важном. Сюда же цитата для памяти". Под названием "цитата" приводится следующий черновик письма: "28-XII. Сегодня я предан Вам. Прошу Вас подойти ко мне. Мне необходимо сказать несколько слов Вам одной. Прошу это принять так же просто, как я пишу. Я глубоко уважаю Вас". Первое стихотворение сборника "Снежная маска" датировано 29 декабря; оно называется "Снежное вино". И вновь, сверкнув из чаши винной, Ты поселила в сердце страх Своей улыбкою невинной В тяжело змеиных волосах. И дальше: И ты смеешься дивным смехом, Змеишься в чаше золотой, И над твоим собольим мехом Гуляет ветер голубой. Эти стихи о женщине-вине, о женщине-змее - посвящены артистке Наталии Николаевне Волоховой. Нет сомнения, что заметка в "Записной книжке" ("Кто она? Бог или демон?") и черновик письма относятся тоже к ней. Поэт уговаривает себя спокойней, бестревожней присмотреться к образу, возникающему перед ним в снежной метели. Лицо...

7. Белый А. - Блоку А., 10 августа 1907 г.

Входимость: 20. Размер: 32кб.

Часть текста: Москва 1 Милостивый Государь Александр Александрович! Имею честь ответить Вам на Ваше пространное изложение спорных пунктов наших литературных 2 недоразумений. Рекомендуя "Руну" не опираться на идейную группу, значение которой есть нуль, я прежде всего разумел неопределенно-расплывчатую группу лиц, прямо или косвенно проповедующих то "многоликое" миросозерцание, которое, если глядеть с одного боку, аттестуется "соборным индивидуализмом", с другого боку - "эротизмом", или "мистическим анархизмом". Все же вместе так вообще в неопределенном и туманном смысле "мистическим реализмом" - он же "мифотворчество". (См. заявление Чулкова в "Товарище", где поставлен знак равенства между мифотворчеством и мист<ическим> реализмом 3 , но ведь и ложь тоже мифотворчество). Анализируя весьма поверхностно термин "соборный индивидуализм" (понять точный смысл претенциозной статьи Гофмана 4 нет никакой возможности, ибо это - суп из всех возможных на свете соборностей), мы ничего не усматриваем в нем: все религии мира, если они - продукт мифотворчества, имеют отправной точкой "соборные индивидуализмы". Анализировать термин "эротизм" еще бесплоднее. Какой эротизм? В какой трактовке? Все вышеизложенные "измы" суть - кое-как сшитые кафтаны из старого хлама (иногда очень ценного): тут и лоскут парчи гностиков, и кусок из хитона, и ситец и бархат и т. д. + безграмотность философская авторов (Иванова, Чулкова, Гофмана и пр.). Вопрос о методе отсутствует: а методов десятки. И потому все эти новые теории имеют "многосмысленный смысл". Многосмысленность хороша, когда одним методом (принятым за основной) освещают все иные методологические решения по данному вопросу, но при первом требовании: "Объяснитесь реальнее", охотно идут на самый строгий анализ. Мистического анархизма нет: существует "настроение", так определяемое. Ну,...

8. Письма Блоку и о Блоке

Входимость: 18. Размер: 30кб.

Часть текста: 23 марта 1905 г. Блок А. Л. - Блоку А. А., январь 1908 г. Блок А. Л. - Блоку А. А., 31 мая 1908 г. Письма Андрея Белого: Белый А. - Блоку А., 4 января 1903 г. Белый А. - Блоку А., 6 января 1903 г. Белый А. - Блоку А., 15 января 1903 г. Белый А. - Блоку А., 19 января 1903 г. Белый А. - Блоку А., 27 января 1903 г. Белый А. - Блоку А., 24 или 25 февраля 1903 г. Белый А. - Блоку А., 5 марта 1903 г. Белый А. - Блоку А., 6 или 7 апреля 1903 г. Белый А. - Блоку А.,9 мая 1903 г. Белый А. - Блоку А., 10 июня 1903 г. Белый А. - Блоку А., 14 июля 1903 г. Белый А. - Блоку А., 19 августа 1903 г. Белый А. - Блоку А., 23 сентября 1903 г. Белый А. - Блоку А., 24 или 25 октября 1903 г. Белый А. - Блоку А., начало ноября 1903 г. Белый А. - Блоку А., до 10 ноября 1903 г. Белый А. - Блоку А., первая половина ноября 1903 г. Белый А. - Блоку А., конец ноября 1903 г. Белый А. - Блоку А., конец ноября 1903 г. Белый А. - Блоку А., конец ноября 1903 г. Белый А. - Блоку А., 13 января 1904 г. Белый А. - Блоку А., около 28 марта 1904 г. Белый А. - Блоку А., 8 апреля 1904 г. Белый А. - Блоку А., 15 апреля 1904 г. Белый А. - Блоку А., апрель-май 1904 г. Белый А. - Блоку А., вторая половина мая 1904 г. Белый А. - Блоку А., 20 июня 1904 г. Белый А. - Блоку А., 17 июля 1904 г. Белый А. - Блоку А., 19 июля 1904 г. Белый А. - Блоку А., не ранее 25 июля, не позднее 20 августа 1904 г. Белый А. - Блоку А., 20 августа 1904 г. Белый А. - Блоку А., конец августа-сентябрь 1904 г. Белый А. - Блоку А., октябрь 1904 г. Белый А. - Блоку А., 14 ноября 1904 г. Белый А. - Блоку А., 18 или 19 декабря 1904 г. Белый А. - Блоку А., 24 декабря 1904 г. Белый А. - Блоку А., 6 февраля 1905 г....

9. Белый А. - Блоку А., 16 или 17 октября 1907 г.

Входимость: 16. Размер: 8кб.

Часть текста: - есть. А я думал, их уже нет, и вместо них - химеры, чудища. И вот неправда. Приеду в конце октября совсем в Петербург 2 . А пока дела. 1) "Vox Coelestis" не будет: Эллис возвращает стихи 3 . 2) Альманах Высоцкого не состоится также (увы 200 рублей!) 4 . Сейчас уже в сети дел. "Голос Москвы" платит по 25 к. за строчку. Гарантирует минимум 200 рублей в месяц. К первому ноябрю соглашение вступает в силу 5 . Пока пишу для "Утра России" 6 . Читаю лекцию в Рел<игиозно>-фил<ософском> кружке 26 октября (за плату) 7 . Милый, с восторгом думаю, что уеду отдыхать и работать из Москвы. Буду писать свою "Иглу" 8 и другое. Радостно, что будем видаться. А здесь, как приехал, все навалились, затрещал телефон, посыпались письма. Радостное у меня воспоминание о Петербурге - о Тебе, о Любе. Прощай. Любящий Тебя нежно Боря P. S. A здесь трудно. Лева рвет, мечет, кувыркается. Бедный он: так люблю его. Прости меня за внешние слова о Тате. Она - милая. До свидания в конце октября. Если вздумаешь мне чиркнуть слово, сообщи и адрес Ал<ександры> Андреевны. А то я его потерял. Примечания 1 Датируется по связи с п. 194. Написанию письма предшествовали следующие события. Около 1 октября Белый отправил Блоку телеграмму с просьбой принять участие в "Вечере нового искусства", устраивавшемся в Киеве редакцией журнала "В Мире Искусств"; Блок телеграммой ответил согласием (тексты обеих телеграмм не сохранились) и...

10. Орлов В. Н.: Гамаюн. Жизнь Александра Блока. Полемика

Входимость: 14. Размер: 67кб.

Часть текста: Вскоре Белый, ко всему прочему подвергшийся серьезной операции, в растерзанном душевном состоянии вернулся в Москву и с ходу погрузился в пучину литературных и личных недоразумений и конфликтов, без которых невозможно представить его существование. В начале марта 1907 года он холодно поблагодарил Блока за "любезную присылку" сборника "Нечаянная Радость". Между тем он уже готовился перейти от келейного спора в личной переписке к открытому нападению в печати. Уже была написана рецензия на "Нечаянную Радость". Она появилась в новом московском журнале "Перевал". Рецензия была написана с тонким расчетом подкупить читателя искренностью тона и озабоченностью судьбой поэта. Начало в ней - во здравие, середина - за упокой, конец - реверансом. "Блок - один из виднейших современных русских поэтов. Поклонники могут его восхвалять. Враги - бранить. Верно - одно: с ним необходимо считаться. Рядом с именами Мережковского, Бальмонта, Брюсова, Гиппиус и Сологуба в поэзии мы неизменно присоединяем имя Александра Блока. Первый сборник стихов поэта появился только в 1905 году. Тем не менее есть уже школа Блока". Далее следовал вопрос, на который рецензент отказывался ответить однозначно: "Каково идейное содержание высокочтимого поэта?" В "Стихах о Прекрасной Даме" содержание было...

Поиск по творчеству и критикеCлово "1907"

Поиск по творчеству и критике
Cлово "1907"